韓国人「我が国に価値のある歴史遺産や伝統が残ってない本当の理由がこちら…」→「日本にはあるのに…(ブルブル」=韓国の反応

韓国のコミュニティサイトより「我が国に文化財と祭りがない本当の理由.jpg」というスレの反応を翻訳して紹介します。


我が国に文化財と祭りがない本当の理由.jpg

「京都は本当に凄い…我が国も日帝時代さえなければ、文化財がもっとたくさん残っていたんじゃないか?」

こうやって日本のせいにする人がいるけど、実際は李氏王朝の性理学と中央集権体制のせいだ。

文化財の華は結局宗教だけど、崇儒抑仏政策で寺を全部なくしてしまった。

仏教文化と芸術は消えるか、深い山の中に隠れることになった。

また、金氏王朝の独裁的な中央集権のために、人が多く集まる祭りは反乱が起きる可能性があるとして、事実上禁止されて監視された。

村の共同体で厳かに祭祀を行うこと以外はほとんどなかった。

現代社会でも中高生に勉強だけをさせるから、部活動は形式的に行われるし、祭りも適当に済まされる。

本気の日本とは対極の差がある。

結局大人になると、コミュニティで比較ばかりする文章を書くか、歌手やアイドルの歌やダンスを見ることが最大の祭りになる。

そして景福宮の歴史テーマ公園には見るものがないから、外国人に韓服を着せて写真を撮ることで歴史体験をさせてるくらいだ。



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韓国の反応

そもそも何千回も攻撃を受けてきた国で、文化財が無事に残っていることを期待する方がおかしいんじゃないか?
李氏王朝にも農業関連の村の祭りはあったらしいけど、それが現代まで続かなかった。

結局は下層民の文化だったからかもしれない。

高麗時代までは荘厳な仏教芸術が残っていたけど、儒教の影響で荒廃したと聞いたことがある。

文化財関連の祭りはあるけど、祭りと文化財はそこまで直接関係があるわけではないと思う。

日本の高校の文化祭みたいなものも何十年か続けば地域の祭りになるくらいだ。

一方で我が国小学校の運動会すら難しい状況というのが現実w

韓国は三国時代から戦ってばかりで、高麗はモンゴル侵入、李氏王朝は壬辰倭乱や胡乱、さらに日本統治時代や625まで続いた。

625のときも文化財が焼失したり、その後も軍事クーデターがあったりしているから、残っている文化財を守るだけでも大変な状況だと思う。

興宣大院君が書院を大幅に廃止したことだったり、日本統治時代を経て文化が変わった部分もある。
高麗時代のモンゴルとか、李氏王朝の壬辰倭乱を起こした日本によって文化財がかなり失われたのは事実。
>>高麗時代のモンゴルとか、李氏王朝の壬辰倭乱を起こした日本によって文化財がかなり失われたのは事実。

祭りの話なのに、なんで文化財の話になるんだ?

仮に全部残っていたとしても、似たような文化財や祭りになるだけだと思うけど?

すべてを均一化しようとする文化というか、集団の中で目立つと抑えられるような社会の流れはあると思う。

服の流行とかにも似た傾向があるじゃないか。

いや、我が国に文化財がないってどういうことなんだ?

博物館を見たことがないのか?

モンゴルによって壊滅、壬辰倭乱、日本統治時代の盗掘、625と続いているから、今残っているだけでも十分だと思う。
何百年も本格的な祭りがなかったから、2002年のワールドカップやろうそくデモで盛り上がったのもある意味当然かもしれないw
日本に行ってみると、後世に復元された文化財も多い印象だった。

韓国と日本では文化財復元に対する意識や技術の差がかなりあると思う。

韓国も宮殿を全部復元すればかなり増えて見えるはず。

儒教を重視して仏教を抑えたから寺を全部焼いたっていう話はどこから来たんだ?

そういう決めつけはやめた方がいい。

文化的な断絶は日本統治時代と625の影響が大きい。

木造建築はどの国でも保存が難しいし、伝統行事も途絶えているのに、全部日本のせいにするのは無理があると思う。

主体性がなくて流されやすい文化の方が問題じゃないか?

そもそも“李氏王朝”っていう言い方自体が日本式の表現じゃないか?

どうしてそういう書き方をするんだ。

>>どうしてそういう書き方をするんだ。

それが正しい表現だからだろう。

別に今からでも日本を真似して祭りを増やしてもいいと思う。

ローマの遺物もギリシャの模倣から始まったものだ。

日本は小規模な地域でも個性のある祭りを開いていて、住民の参加率も高い。

何をやるか考えること自体を楽しんでる。

そもそも我が国は自国の伝統を古臭いと感じる傾向があって、地域色が弱いのが問題だと思う。

日本は小さな村でも地域ごとに祭りがあって、子どもから高齢者までみんな参加する。

韓国はどの祭りも似たような内容で、ゲスト歌手を見るだけになってる。